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 POR NUESTROS NIÑOS |
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Los niñ@s siempre están esperando, a su manera, los frutos de nuestro trabajo. Cada rostro alegre sera una señal de justicia, dignidad y de un nuevo mundo. FELICES FIESTAS. |
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LA EDUCACIÓN BILINGÜE CONSTRUYE SOCIEDADES MÁS DEMOCRÁTICAS
No es posible implementar la EIB si primero no se reafirma la identidad como indígena para abrirse a la posibilidad de diálogo.
Hay un creciente reconocimiento de que la educación bilingüe/plurilingüe -e intra/intercultural- ofrece las mejores posibilidades para preparar niños, jóvenes y adultos a ser capaces y dispuestos a construir sociedades más democráticas, sin exclusión y sin racismo, en un proceso acertado para la construcción de una sociedad intercultural.Esta fue la principal afirmación de Nancy H. Hornberger, de la Universidad de Pennsylvania (EE.UU), en la primera conferencia magistral en el VII Congreso Latinoamericano de Educación Intercultural Bilingüe.Afirmó que la educación bilingüe/plurilingüe existe desde hace siglos y siglos en el mundo (Lewis 1976), pues la entrada al nuevo milenio ha traído una reemergencia y ampliación de esta alternativa educativa a nivel global, con la pretensión de responder a la complejidad y a la desigualdad etnolingüística con la interculturalización de las sociedades y con la interdependencia económica y política entre estados y pueblos.Hornberger preguntó, ¿qué exactamente es la educación intercultural bilingüe? Y respondió que no existe una sola forma ni un sólo modelo de la EIB, pero lo que sí la caracteriza en todas sus formas son los siguientes rasgos: es bilingüe -o plurilingüe- en el sentido de que utiliza y valoriza más que una lengua en los procesos de enseñanza y aprendizaje; es intercultural -e intracultural- por tanto reconoce y valoriza el conocimiento y diálogo profundo entre diferentes vivencias y perspectivas culturales; y, es educación que educa en el sentido de conducir y preparar a todos y cada uno de los alumnos, a base de los conocimientos que trae (n) al aula y hacia su participación como miembro íntegro e indispensable en la construcción de una sociedad justa y democrática, a niveles local, nacional y global.La estadounidense aseguró que la interculturalidad, tal y cual la planteamos desde un punto de vista más teórico inicialmente, a mediados de los 70, no es posible implementarla si primero no hay una fase previa de reafirmación de la identidad.En la dimensión de la identidad y de la cultural, antes de abrirse a la discusión, respeto de la relación entre pueblos diversos, culturas diversas, identidades diversas, por la opresión colonial, hay una necesidad primero de reafirmarse como indígena antes de abrirse a la posibilidad de diálogo.Para Hornberger, más allá de esos rasgos principales del plurilingüismo, intra/interculturalidad y una educación que se fundamenta en lo que sabe y conoce el alumno, hay una variedad de contextos, modelos, contenidos y trayectorias personales de desarrollo en la EIB.“Lo que quiero comunicar es mi profunda convicción de que la EIB constituye una puerta amplia y dichosa, quizá en realidad la única puerta educativa y no violenta, hacia la recuperación de los pueblos oprimidos y la superación de las condiciones coloniales que tanto nos siguen y persiguen en nuestra época”, dijo.Sin embargo advierte que hay muchos desafíos en la política lingüística plurilingüe y de la EIB, muchas interrogantes en su ejecución vía la formación docente, el diseño y desarrollo curriculares y la pedagogía en el aula.(PROEIB Andes/Suplemento 13) |
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LA CONTAMINACIÓN AMENAZA A PUEBLOS INDÍGENAS EN LA AMAZONIA “Esta entrando agua, esta entrando agua.......salgan rápido!” Así nos despierta la voz de Marti, el español. Somos un grupo de 9 personas de diferentes ONGs – todos visitando varias comunidades indígenas en el medio de la selva amazónica. Y allí pasa lo inconcebible, el barco se hunde en el medio del río...
AMÉRICA LATINA: KAS PRESENTA NUEVOS LIBROS SOBRE POLÍTICAS PÚBLICAS PARA PUEBLOS INDÍGENAS Primero se trató de “Políticas Públicas para los Pueblos Indígenas en América Latina. Los casos de México, Guatemala, Ecuador, Perú y Bolivia” de la autora Angela Meentzen...Ahora presenta: “Políticas Públicas para Pueblos Indígenas en el Ecuador del Siglo XXI”
PETRÓLEO Y DROGAS EN EL PUTUMAYO: NUEVAS AMENAZAS PARA EL PUEBLO SECOYA Este escrito es parte de una ponencia presentada en un taller sobre interculturalidad, realizado por el Instituto Nacional de Cultura de Puerto Maldonado, a inicios de octubre de 2007.
El Putumayo se ubica donde termina el Perú por el norte y comienza Colombia, y marca la línea fronteriza entre las dos repúblicas a lo largo de unos 1600 kilómetros que corren entre Güeppí, en la parte alta, y la boca del río Yaguas, en la baja.
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» Aportando a la EIB |
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LA NUEVA EDUCACIÓN INDÍGENA EN IBEROAMÉRICA
Por nueva educación indígena quiere darse a entender la que en los países iberoamericanos se intenta poner en práctica con la denominación cada vez más extendida de educación intercultural bilingüe para los pueblos indígenas. Como tal es un fenómeno reciente cuya aplicación tropieza con dificultades múltiples: conceptuales, lingüísticas, pedagógicas, sociales y económicas.
ALGUNOS ELEMENTOS PARA REPENSAR LA INTERCULTURALIDAD
Intervención realizada en las II Jornadas Internacionales "Escuela e Interculturalidad" celebradas el 12, 13 y 14 de septiembre del 2007 en Jerez de la Frontera convocadas por la Dirección General de Innovación Educativa. Consejería de Educación. Junta de Andalucía.
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» Movimiento Indígena |
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ENCUENTRO MUNDIAL: “POR LA VICTORIA HISTÓRICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL MUNDO”
En el marco de la conmemoración de la resistencia y la celebración de la victoria histórica de los Pueblos Indígenas, se desarrollan movilizaciones en todos los rincones de Abya Yala, convocadas por la III Cumbre de Pueblos y Nacionalidades Indígenas, desarrollada en Guatemala, y nos preparamos a la IV Cumbre que se celebrará en 2.008 en la frontera de Bolivia y Chile, expresamos nuestra palabra:...
GUARANÍES DE CUATRO PAÍSES DEFIENDEN INTEGRACIÓN PARA LUCHAR UNIDOS
El documento que plasma las principales preocupaciones de los integrantes de esta etnia, como sus reivindicaciones será entregado a los gobiernos de Argentina, Bolivia, Brasil y Paraguay.
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» Eventos |
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MANDATO DE LOS PUEBLOS Y NACIONES INDÍGENAS ORIGINARIOS A LOS ESTADOS DEL MUNDO
Desde el corazón de América del Sur a los 12 días del mes de octubre de 2007, los delegados y delegadas de los pueblos y naciones indígenas originarias del mundo, reunidos en el Encuentro Mundial: “Por la Victoria Histórica de los Pueblos Indígenas del Mundo”, para celebrar la aprobación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, expresamos nuestra palabra:...
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» Documentos |
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LAS LENGUAS COMO ELEMENTOS DE COHESIÓN SOCIAL.DEL MULTILINGÜISMO AL DESARROLLO DE HABILIDADES PARA LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
La lengua, entendida como factor de cohesión social, ha sido considerada desde diversas perspectivas asimilacionistas como necesaria y prioritaria para la integración en una sociedad receptora de quienes proceden de otras comunidades lingüísticas y culturales.
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